Oïkos Kaï Bios 
Patrimoine Nature et Vie 

Après St Georges, il est le plus célèbre martyr militaire d’Orient. Il vécut à Thessalonique sous le règne de Dioclétien et Maximien.

St Dimitrios nait dans une famille noble de Macédoine. Il avait été nommé général des armées de Thessalie et proconsul de Grèce. Il n’avait de cesse d’enseigner et d’interpréter la parole de Dieu. Admiré pour sa sagesse et sa bonté, il a converti un grand nombre de païens malgré la persécution des chrétiens.

L’empereur Maximien l’ayant soupçonné d’user de sortilège contre l’un de ses  gladiateurs  mort lors d’un combat, il le fit exécuter.

Après sa mort, un liquide parfumé qui avait la propriété de guérir coulait de son corps.

S^t Dimitrios a protégé à maintes reprises la ville de Thessalonique. Il l’a sauvée des épidémies et des famines et ses miracles furent nombreux.

lIs sont parmi les Chrétiens, qui, venant de Rome, ont évangélisé la Gaule.

Ils s’installent à Soissons comme cordonniers. Les chaussures qu’ils fabriquent sont gratuites pour les pauvres.

L’Empereur Maximin leur demande d’abjurer leur foi, ce qu’ils refusent.

Ils sont décapités en 285.

De nombreuses églises leur sont dédiées. Plusieurs communes portent leur nom.

St Jean de Capistran est né à Capestrano, dans les  Abruzzes.

Il sera gouverneur de Pérouse. Après de multiples épreuves, il donne sa fortune aux pauvres et entre chez les franciscains. Il a prêché dans toute l’Europe. Il mènera la croisade contre les turcs qui menacent la chrétienté. Il meurt après la victoire contre les armées ottomanes en 1456. 

Il a été canonisé en 1690.

Selon S^t Jérôme, S^t Hilarion le Grand est né en Palestine en 291, dans un village proche de Gaza (Thabatha)

Ses parents païens l’envoient faire ses humanités à Alexandrie, en Egypte. A 15 ans, il se convertit au christianisme et prend St Antoine comme modèle. Les foules qui venaient visiter Antoine pour recevoir sa bénédiction dérangeaient Hilarion dans sa prière. Antoine envoie alors le jeune garçon dans le désert, dans la région de Gaza. Il y guérit les malades qui viennent à lui et exorcise.

Comme son maître S^t Antoine, il subit de nombreuses tentations mais triomphe de toutes.

Pour échapper à la persécution de Julien l’Apostat (360-363) qui avait fait détruire son monastère, il trouve refuge en Lybie, puis il part en Sicile, où, à plus de 70 ans, il pense trouver la solitude. C’est sans compter sur son amour des hommes : il guérit à nouveau, exorcise les hommes et les animaux et attire ainsi les foules. Il part alors en Dalmatie, où  il convertit les habitants au christianisme. Il termine sa vie à Chypre. Il y meurt vers 372.

Hilarion a introduit la vie érémitique en Palestine et en Syrie où il a fondé plusieurs monastères.

30 oct

St Lucain, Martyr (Ve siècle) ;

Bx Jean-Michel Langevin prêtre et martyr (✝ 1793) ; 

Ste Hélène d’Anjou  (✝1276), Reine de Serbie....Lire en page d'accueil

29 oct

St Narcisse (✝212), Évêque de Jérusalem ;

St  Félicien (3ème S.), Martyr à Carthage ;

Bx Narcisse Basté (✝ 1936)

28 oct

Sts Simon et Jude (1er S.), Apôtres 

27 oct

Stes Capitoline et Erothéide (✝304), Martyres de  Cappadoce 

26 oct  

St Démétrios (4ème  S.), Martyr en Dalmatie 

25 oct

St Chély (✝540), Hilaire de Mende, Évêque ;  

Sts Crépin et Crépinien Martyrs à Soissons (✝ 285)

24 oct

St Florentin (7ème  S.), Moine

23 oct

St Théodorit (✝362), Prêtre et martyr à Antioche ;

St Jean de Capistran (✝1456), Frère Mineur

22 oct

Ste Salomé la Myrophore, (1er S.), épouse de Zébédée et Mère des apôtres Jacques et Jean 

21 oct

Ste Ursule et ses compagnes (4ème S.) martyres à Cologne ; St Hilarion (✝372), Abbé à Gaza

20 oct

Ste Adeline (✝1125) Abbesse à Mortain (Normandie) ;

St Vital (✝730) Évêque de Salzburg

19 oct

 Dédicace de la Cathédrale de Reims (✝1211) ;

Ste  Laure (✝864) Martyre à Cordoue

18 oct

St Luc (1er S.) Évangéliste

17 oct

Ste Marguerite-Marie Alacoque (✝1690)

16 oct

Ste Hedwige (✝1243), Duchesse de Silésie.

15 oct

Ste Thérèse d’Avila (✝1582), Réformatrice du Carmel et Docteur de l’Église .

14 oct

St Calixte 1er, Pape de 217 à 222  (✝880)

13 oct

St Édouard (✝1066), Roi d’Angleterre, confesseur

12 oct

Le Bon Larron ;  

Ste Herlinde et Relinde (8ème S.), Abbesses bénédictines 

11 oct

Ste Bertille de Maroeuil (✝687).

Ste Ethelburge (7ème  S.) 

10 oct 

St Daniel et ses compagnons (✝1227), Frères Mineurs Martyrs au Maroc 

9 oct 

St Denis et ses compagnons (3er S.), Martyrs à Paris, St Denis est Patron de Paris et de la Seine-St Denis 

8 oct

Ste Pélagie la Pénitente (✝302), Martyre à Antioche (Province romaine de Syrie) 

7 oct

S^te Justine (1^er S.), Martyre ;

Notre-Dame du Rosaire.

6 oct

 Transfiguration du Seigneur 1^erS ;

S^t Bruno (✝1101) Fondateur des Chartreux.

5 oct

S^t Memmie (3^ème S.), Evêque de Chalons en Champagne;

S^te Nonna (✝374)Naziance (Cappadoce) ;

S^t  Thierry (✝862),Évêque d’Arras et Cambrai

4 oct

St François d’Assise (✝1226), Fondateur de l’ordre des Frères Mineurs.

3 oct

St Denys l’aéropagite (1er S.), Evêque d’Athènes ; Ste Menne (4ème S.), ermite en Champagne et en Lorraine; 

St Denys l’aéropagite converti par St Paul) ;

St Gérard de Brogne (✝959), Fondateur de l’Abbaye de Brogne (Belgique)

2 oct

St Alphonse-Marie de Liguori ;

Sts Anges gardiens..

1^er oct

S^te Thérèse de l’Enfant Jésus (✝1897), Thérèse de Lisieux, Docteur de l’Église

  Sainte Laure est l’une des 48 martyrs de Cordoue.

Née dans une famille noble de Cordoue, elle devint veuve après six ans de mariage. Retirée au monastère de Cuteclara, elle en fut l’Abbesse durant neuf ans. Elle fut torturée par les Sarrazins pour avoir refusé de renier sa foi : après l’avoir longuement frappée, le bourreau la plongea dans une chaudière de poix bouillante. Pendant les trois heures que dura son supplice, elle loua Dieu.

Elle est très vénérée en Espagne

Sainte Nathalie de Cordoue est l'une des autres martyrs fêtée ce jour.

Elle nait le 22 juillet 1647 à Vérosvres. Très jeune, elle montre une grande dévotion au Saint Sacrement et préfère la prière aux jeux. Elle fait vœux de se consacrer à la vie religieuse. Dès l’adolescence, elle est dotée de ses premières visions du Christ. Après un essai de vie mondaine, elle entre chez les visitandines à 24 ans et y prononce des vœux perpétuels. Une apparition en 1675 la détermine à établir une vénération particulière pour le Sacré Cœur de Dieu. Elle consacrera toute sa vie à encourager cette dévotion. Elle meurt à Paray le Monial, le 17 octobre 1690 en prononçant le nom du Christ. Elle est canonisée en 1920.

Elle est née le 28 mars 1515 dans une famille noble d'Avila en Castille. Élevée dans la foi chrétienne,  elle est attirée par la vie religieuse. A l'âge de douze ans, elle perd sa mère et demande à la Vierge Marie de lui servir de mère. Puis peu à peu elle devient une adolescente préoccupée d’élégance et de mondanités. Puis nouveau revirement,  elle entre à 20 ans au Carmel. Elle prend conscience alors que les pratiques religieuses de cet Ordre se sont dégradées et elle va entreprendre de le réformer en revenant à la Règle première qui tourne autour de la Pauvreté, de l’humilité et de l’obéissance. Elle fondera tout au long de sa vie de  nombreux couvents en Espagne. Sous son influence, d’autres naitront dans le monde. Au sommet de sa vie mystique, Thérèse vit l'expérience mystique rare de la transverbération. Elle a laissé de précieux écrits où elle insiste sur la prière et sur l’humanité de Jésus. Elle meurt en octobre 1582. Elle est canonisée en 1622 et faite docteur de l’église en 1970. Son corps a été exhumé plusieurs fois et est resté incorrompu. Elle repose aujourd’hui dans le couvent d’Alba de Tormès

Herlinde et Relinde sont les filles d’un noble franc : Adélard. Il est chrétien et pour leur éducation il les envoie chez les moniales bénédictines de Valenciennes. En 730 les parents des deux sœurs fondent à Aldeneik une abbaye bénédictine pour leurs filles. Herlinde en sera la première abbesse,  consacrée par saint Willibrord, evêque d’Utrecht, et le reste jusqu’à sa mort (753?). Sa sœur Relinde est alors nommée par saint Boniface de Mayence (administrateur du diocèse d’Utrecht) pour lui succéder. Elles sont généralement représentée ensemble entourées de moniales. Elles laissent une correspondance avec les saints Willibrord et Boniface.  Elles sont fêtées le 12 octobre.

Elle est issue d’une famille noble de la région de Soissons. Elle se marie mais continue sa vie de prière et son service auprès des pauvres. Devenue veuve, elle donne sa fortune aux indigents et à l’église, ne gardant pour elle qu’une petite maison à Maroeuil, dans le diocèse d'Arras où elle se retire. Elle y vit dans la solitude, la prière, jusqu'à sa mort en 687. L’histoire de la commune ou elle s’est éteinte est étroitement mêlée à la sienne. Elle y fit construire une église dédiée à Saint Amand.

Ses reliques sont l’objet d’un culte en raison des nombreux miracles qui eurent lieu près de sa tombe. On la célèbre le 11 octobre.

Envoyés par Saint François d’Assise, de nombreux Frères Mineurs sont martyrisés au Maroc en 1219. Six franciscains partent alors de Toscane vers l’Espagne où ils rejoignent Frère Daniel, ministre provincial de Calabre. Le 20 septembre 1227, ils débarquent à Ceuta, au Maroc. Ils vivent quelques jours dans le faubourg chrétien auprès des marchands italiens, espagnols et portugais.  

Le vendredi, ils prêchent aux Chrétiens.

Le samedi, Frère Daniel lave les pieds de ses compagnons comme l’avait fait le Christ la veille de sa Passion.

Le dimanche, ils entrent dans la ville en habit religieux et portant le Crucifix. Ils prêchent sur la place publique. Ils sont arrêtés et emprisonnés.

Ils refusent de renoncer à leur foi chrétienne. Le dimanche suivant ils seront décapités.

Le Pape Léon X approuve leur culte en 1516..

Selon Grégoire de Tours, S^t Denis, 1^er évêque de Paris, est envoyé en Gaule par le pape : après Arles, c’est à Paris (Lutèce) qu’il prêche l’amour de la Vierge Marie. Les conversions sont nombreuses, l’empereur romain Valérien ordonne sa mise à mort ainsi que celle de ses compagnons Rustique et Eleuthère. Ils  furent décapités sur le Mont des martyrs, actuel Montmartre.

Il est dit que S^t Denis se leva, prit sa tête dans ses mains et chemina ainsi jusqu’à St Denis où se trouve son tombeau.

S^t Denis est Patron de Paris et de la Seine-S^t Denis.

S^t Denis, en plus de la ville éponyme, a donné son nom à un département.

S^t Denis est aussi une basilique célèbre dans le monde entier en tant que nécropole royale, par exemple Charles Martel qui arrêta les arabes à Poitiers en 732 y est enterré.

Né vers 1030 à Cologne, Bruno appartient à une famille de notables de la ville.

Vers  l’âge de 15 ans, il vient approfondir ses études à Reims, à la réputée Ecole de la Cathédrale. Dès 1056, il est choisi par l’Archevêque Gervais pour diriger l’enseignement. Bruno garde cette chaire pendant plus de 20 ans. Il sera aussi chanoine et chancelier de la Cathédrale.

Alors que lui est proposée la direction de l’archevêché, Bruno va  renoncer à la vie séculière, convaincu de « la vanité des choses d’ici-bas ».

En 1083, avec deux compagnons, il se rend auprès de Robert de Molesmes, moine en charge de 35 prieurés. Ce dernier lui donne l’habit et l’autorise à se livrer à la vie contemplative à Sèche-Fontaine. Conseillé par Robert de Molesmes, il se rend avec six compagnons auprès de S^t  Hugues. L’Evêque de Grenoble avait vu en songe les 7 ermites sous l’apparence de 7 étoiles qui le guidaient vers un lieu désert de son diocèse où le Seigneur lui ordonnait d’élever un temple. S^t Hugues met à leur disposition une « solitude » dans le désert de Chartreuse. Bruno y élabore  ce qui deviendra la règle des Chartreux : solitude en cellule, liturgies communes et travail manuel.

En 1090, Bruno est appelé à Rome par Urbain II qui fut l’un de ses élèves à Reims ; le pape voulait recevoir ses conseils. Bruno est convoqué aux conciles de Bénévent (1091), de Troja (1093) et de Plaisance (1095). Il passe les dernières années de sa vie à l’ermitage de la Torre en Calabre où il meurt en 1101.

Un grand nombre de miracles eurent lieu sur son tombeau en Calabre et Grégoire XV le fit canoniser en 1623

Une grande figure de la mystique chrétienne. Il nait en 1182 dans une famille aisée. Son père, Pierre Bernardone, est un riche drapier. Après une jeunesse libre il prend conscience de la misère des pauvres et des lépreux.  Alors qu’il prie dans la chapelle de Saint Damien, il entend le Christ lui dire  "Répare ma maison qui, tu le vois, tombe en ruines." Il va opérer en douceur une réforme et beaucoup vont se joindre à lui dont celle qui deviendra Claire d’Assise. Il va fonder l’ordre des frères mineurs dont la mission est la prière, la pauvreté et l’évangélisation et par-dessus tout l’amour de la création dans tous ses aspects. Alors qu’il rédige une nouvelle Règle, il se sent fatigué et se retire sur le mont Alverne où il reçoit les stigmates du Christ. Il est le premier stigmatisé de l’histoire chrétienne.  Il compose en 1226, le "Cantique des Créatures" et le 3 octobre de la même année, il accueille, plein d’espérance, celle qui l’appelle « notre sœur la mort corporelle."

Pour cette vie exemplaire, il sera canonisé en 1228 par le pape Grégoire IX. Jean Paul II l’a fait patron de l’écologie en 1979.

Dans la tradition catholique, chaque être qui vient au monde, qu’il soit chrétien ou non, voit sa vie confiée à un ange gardien. Les Anges Gardiens nous protègent et nous fortifient contre le mal sous toutes ses formes. Ils intercèdent pour nous auprès de la miséricorde divine. Ils visitent aussi les âmes du Purgatoire. Saint Bernard de Clairvaux nous recommande de respecter leur présence, de les aimer pour leur bienveillance, d’être confiant en leur protection et d’obéir à leurs bonnes inspirations.

 Né en 331 dans une famille chrétienne, Jérôme quitte Stridon, en Pannonie, pour terminer ses études à Rome. Il étudie l’éloquence avec Victorin, maître alors réputé.

Il vit deux ans en ermite dans le désert de Calcide, au Sud d’Alep, il  y étudie l’hébreu et perfectionne sa connaissance du grec. Dans ce temps de solitude, il bénéficie de visions.

Il est ordonné prêtre à Antioche. En 382, il s’installe à Rome. Il y est le secrétaire et conseiller du pape Damase qui l’encourage à revoir la traduction de la Bible en latin. Il devient le guide spirituel d’un groupe de dames de l’aristocratie romaine qui ont choisi d’approfondir leur connaissance de la Parole de Dieu.  Pour lui, la connaissance de l’Écriture et la Charité se répandront chez les hommes par les femmes.

 A la mort du pape, il part en pèlerinage en Terre Sainte et en Égypte. Il se fait ermite à Bethléem. Il y fait construire deux monastères et un hospice pour les pèlerins grâce aux dons des dames romaines qu’il a éveillées à la parole du Christ. Il y restera jusqu’à sa mort en 420.

Sa grande érudition lui a permis de donner une meilleure traduction de la Bible. Sa traduction, la « Vulgate », a été reconnue par le Concile de Trente.  

Il a laissé de très nombreux écrits.

Boniface VIII, en 1298, le fait Docteur de l’Église. Il est l’un des quatre Pères de l’Église Latine. Jérôme est le Saint patron des bibliothécaires et des traducteurs.

Son nom signifie « qui est comme Dieu ».

C’est le plus beau de tous les anges. C’est lui qui a combattu Lucifer lors de la rébellion des anges déchus. C’est lui aussi qui conduisit la famille de Noé et qui retint le bras d’Abraham alors qu’il allait immoler son fils.  Il est aussi l'Ange de l'Apocalypse, où Il apparaît à plusieurs reprises. C’est lui qui réconforte Jésus lors de son agonie. Il est le chef des légions angéliques et le grand défenseur de Dieu partout et en tout temps. Il est le plus actif auprès de l’humanité. Enfin il est l’ange tutélaire de la France et Saint patron du Catholicisme. Il est intervenu de nombreuses fois au travers de l’histoire de notre pays.

Entre autre,  il apparaît à Jeanne d’Arc à qui il confie la mission de chasser l’envahisseur.

Il naît près de Dax en 1576 ou 1581 dans une famille paysanne et chrétienne. Il fait ses études dans un collège franciscain. Elève travailleur et doué, il devient rapidement précepteur et prêtre. Il est ordonné en 1600. Il enseigne à l’université de Toulouse. Capturé par les barbaresques, il est vendu comme esclave à plusieurs maîtres dans l’actuel Maghreb. Il parvient à convertir son dernier propriétaire à la religion catholique. Il devient en 1610 aumônier de Marguerite de France. Il donne une grande partie de ses revenus aux pauvres. Il est curé de Saint Sauveur-Saint Médard à Clichy en 1612. En même temps il est précepteur à la Maison de Gondi. C’est en devenant le confesseur de Madame de Gondi qu’il découvre la misère des paysans lors d’un voyage en Picardie. Commence alors son véritable apostolat. En 1617 il fonde l’ordre des Dames de la Charité, dédié aux pauvres et en 1633, la compagnie des filles de la Charité. Leur nombre se multipliera rapidement. Suivra « Les enfants trouvés » en 1638. Il ne cessera de fonder des structures pour soulager la misère. Il saura mobiliser la noblesse pour cette tâche. Louis  XIII souhaitera qu’il soit près de lui au moment de sa mort. De son vivant, il est reconnu comme un exemple du renouveau spirituel et apostolique du XVII^e siècle français. Il meurt en odeur de sainteté le 27 septembre 1660. Il est canonisé en 1737 par Clément XII. Léon XIII en 1885, le fait Patron de toutes les œuvres charitables.

Côme et Damien, jumeaux, naissent en Arabie, de mère chrétienne. Savants  médecins, ils guérissent les maladies des hommes et des animaux.

Sous l’empereur Dioclétien, ils refusent avec leurs 3 autres frères de sacrifier aux idoles. Ils sont longuement torturés, puis décapités à Cyr (Syrie).

Ils sont vénérés dès le IVème siècle. Des églises seront construites en leur honneur à Jérusalem, en Egypte et en Mésopotamie.

A la suite de sa guérison attribuée aux deux saints, l’empereur romain d’Orient Justinien fait construire et décorer une église à Constantinople. Ce sera un lieu de pèlerinage. A Rome, la Basilique St Côme et Damien conserve les mosaïques du Vème Siècle  représentant les saints.

Côme est patron des chirurgiens et Damien celui des pharmaciens.

Au XIII^ème Siècle, en Espagne, les soldats chrétiens chassaient les Maures. A cette occasion, nombre de chrétiens furent faits prisonniers et envoyés en Afrique du Nord, les Sarrazins réclamant des rançons.

Sous l’inspiration de la Vierge Marie, Pierre Nolasque, prêtre né en Catalogne, leur vint en aide. Il fonda avec Raymond de Penyafort l’ordre de Notre-Dame de la Merci (ou du Rachat des Captifs) : les religieux se constituèrent prisonniers à leur place, libérant ainsi les soldats d’origine modeste qui ne pouvaient pas payer.

La fête de Notre-Dame de la Merci fut instituée pour remercier l’intercession de la Vierge.

Il nait à Pietrelcina en Campanie. Il est d’origine paysanne. Dès l’âge de 5 ans, il a des visions du Christ. Il rejoint l’ordre des frères mineurs capucins en 1903. Il prononce ses voeux en 1909 et est ordonné diacre au couvent de Morcone. Il prend alors le nom de Pio. Une année plus tard, il est ordonné prêtre. Il est nommé au couvent San Giovanni Rotondo.  En 1911, apparaissent les stigmates. Il sert comme infirmier pendant la guerre. Le 5 aout 1918, il manifeste les signes d’une tranverbération (son cœur est transpercé avec saignement). Il sera régulière-ment ausculté afin de comprendre l’origine de ces saignements. Il sera persécuté par le Vatican qui soupçonne une supercherie, jamais prouvée.

La ferveur populaire le considère comme un saint, au point qu’on lui interdit toute vie publique. Il accomplit des guérisons parfaitement attestées. Peu à peu, le Vatican va changer d’attitude. En juillet 1933, il pourra à nouveau célébrer la messe en public et confesser. Il est en contact avec le futur Jean-Paul Deux à partir de 1947. Ce dernier sera témoin de ses guérisons. Il meurt le 23 septembre 1968 après avoir reçu les stigmates pendant plus de 50 ans.

Il est canonisé en 2002 par Jean Paul Deux. Il est l’objet en Italie et partout dans le monde d’une grande vénération.

Selon la tradition orale, rassemblée avec soin par S^t Eucher, évêque de Lyon, au V^ème siècle, l’empereur Maximien est devenu empereur d’Occident en 286. Il a eu le projet d’exterminer les Chrétiens. Pour cela, il fit venir la légion cantonnée à Thèbes, en Egypte. Or, ces valeureux soldats étaient chrétiens, Maurice était l’un de leurs officiers. Ils ont refusé de tuer d’autres chrétiens : ils ont été exécutés en représailles.

L’abbaye de Saint Maurice d’Agaune (Valais), fut élevée par le roi burgonde S^t Sigismond, en 515, en l’honneur de S^t Maurice et de ses compagnons. C’est une communauté de chanoines vivant sous la règle de St Augustin. C’est la plus ancienne abbaye d’Europe occidentale ayant fonctionné en permanence depuis sa fondation. 

En France, 525 églises sont sous le patronage de S^t Maurice (47 en Savoie et Haute Savoie), 25 en Belgique et 44 en Suisse.

S^t Maurice est le Patron des Chasseurs Alpins.

Saint Matthieu  Premier siècle

Il est collecteur d’impôts lorsque jésus l’appelle. Il est l’un des 12 apôtres. Il est semble-t-il le plus instruit de tous. Il évangélise l’Ethiopie où il guérit le fils du roi. Le couple royal se convertit ainsi que le peuple. Il meurt dans ce pays. Selon la tradition ses reliques sont à Salerne. Il est le patron des percepteurs, des comptables et des banquiers.

Né vers 270 à Naples d’une ancienne famille romaine patricienne, il est ordonné prêtre, puis évêque de Bénévent (Campanie) en 302.

Il est très affecté par la persécution des chrétiens menée par l’empereur Dioclétien pendant de longues années.

Un jour, il guérit une paralytique. C’est son 1^er miracle. Thimothée, proconsul, le condamne au bûcher. Janvier en sort indemne. Il est alors fouetté puis envoyé avec d’autres chrétiens pour les jeux du cirque. Dans l’amphithéâtre de Pouzolles, lions, tigres et hyènes pourtant affamés se couchent à leurs pieds. Thimothée en perd la vue. Janvier le guérit. Sur les 30 000 spectateurs présents, ils sont 5 000 à demander à Janvier de les baptiser. Le proconsul irrité ordonne de décapiter l’évêque et ses diacres.

La paralytique guérie recueille le sang de l’évêque martyr qu’elle emporta dans deux fioles à Antignano. Lorsque le saint fut transféré dans sa catacombe à Capodimonte, elle plaça les fioles près de son corps et le sang desséché du saint se liquéfia.

Dès le V^ème siècle, Saint Janvier est vénéré et il l’est encore aujourd’hui. Le miracle de la Liquéfaction du sang est célébré en mai, en septembre à la date de son martyre et le 16 décembre, date de l’éruption du Vésuve de 1631 qui a épargné Naples. Depuis, le sang se liquéfie chaque fois.

Il est l’un des saints patrons de Naples.

Il est né à Cupertino dans la région des Pouilles en Italie. Il reçoit une éducation chrétienne dans une famille extrêmement pauvre et auprès d’une mère très dure qui le rejette.  Il va devenir franciscain mais comme il est maladroit, il est accepté au début comme garçon d’écurie. Cependant, il fait montre d’une telle richesse spirituelle qu’il est admis au sacerdoce en 1628. Il va alors observer un jeune très strict tout en consacrant son temps à des tâches simples car pense-t-il, c’était tout ce qu’il est capable de faire. Toute sa vie est constellée de faits surnaturels : extase, miracles et même lévitation.  Comme souvent dans ce cas, l’église voit ces prodiges d’un mauvais oeil et demande qu’on le cache.  Il accepte sans se plaindre les déplacements, les emprisonnements, les moqueries.  Il A la fin de sa vie il sera abandonné à lui-même.

Ses parents l’amènent très jeune au monastère bénédictin de Disibodenberg, elle a huit ans. «  Un cadeau pour Dieu ». Ce couvent à la particularité d’être mixte mais moines et moniales vivent dans des bâtiments séparés et sous l’autorité des moines. Elle y est éduquée et prononce ses vœux vers l’âge de 15 ans. Elle y est élue abbesse. En plus d’être une grande lettrée, elle est herboriste, elle soigne, elle écrit et compose de la musique et des poèmes mais aussi des traités théologiques et de médecine. Elle fut dotée de nombreuses visions, semble-t-il depuis l’âge de trois ans. Elle sera bientôt renommée et entretiendra une correspondance avec les grands de ce monde : le pape, saint Bernard de Clairvaux …. Elle fondera avec ses sœurs son propre couvent à Bingen. A une foi profonde, elle alliait beaucoup d’intelligence et de bon sens. Elle fut la première femme à prêcher.

Sa vie ne manqua pas d’épreuves, jalousie, persécutions par les frères, santé fragile…On l’a cru à plusieurs reprises à l’agonie. Mais non, elle avait encore à faire. Elle est en avance sur son temps, entre autre pour sa vision de l’homme et de l’univers où la science et la spiritualité moderne peut se retrouver.

Elle sera nommée Docteur de l’église par Benoit 16 en 2012

Né en 1102 à St Maurice l’Exil en Dauphiné, dans une famille pieuse et charitable. En 1121, il entre au monastère cistercien de Bonnevaux.

Avec quelques moines, ils fondent en 1132 l’abbaye de Tamié. Il en sera le 1^er Abbé.

Rapidement connu pour ses miracles, il est élu archevêque de Moutiers par le clergé et le peuple en 1141.

A Moutiers, le palais épiscopal devient la maison des pauvres ; il y organise une distribution de soupe. Dans cette même ville, il ouvre un hospice et rénove celui du Petit-Saint-Bernard.

Il fait à plusieurs reprises office de négociateur pour rétablir la paix en Europe et protéger l’unité de la chrétienté.

Il meurt à l’Abbaye cistercienne Notre-Dame de Bellevaux en 1174.

Des miracles ayant eu lieu sur son tombeau, il est canonisé en 1192 par le Pape Célestin III.

Né vers 349, Chrysostome (Bouche d’or en grec, du fait de son éloquence) est originaire d’Antioche Son père, officier supérieur, meurt alors qu’il est enfant. Il sera élevé par sa mère.

Baptisé à 18 ans, après avoir rencontré l’évêque Mélèce, il étudie la rhétorique puis il entre à l'Asceterio, sorte de séminaire.

Il se retire pendant 4 ans parmi les ermites du Mont Silpio puis 2 ans seul dans une grotte. Il y  poursuit son travail théologique. Il écrit « Du sacerdoce », un traité qui met en valeur la prêtrise, « redoutable privilège » au cœur du monde, le moine étant, lui, plus éloigné des tentations. 

Sa vocation est la prédication : il revient à Antioche. Il est ordonné prêtre en 386. Il vénère le Nouveau Testament, et en particulier l’Evangile de Matthieu. Ses prédications sont des commentaires simples des paroles bibliques, il a le souci d’être compris de tous.  Il est l’orateur le plus populaire d’Antioche.

Il succède au Patriarche de Constantinople en 397. Il encourage la sollicitude envers les pauvres. Il fonde des hospices. Pour lui, il est nécessaire de créer un nouveau modèle de société fondé sur l’Évangile. Il est exilé par l’empereur romain d’Orient Arcadius. Il meurt à Comana (Cappadoce) en 407.

L’église orthodoxe utilise toujours la liturgie eucharistique de Saint Jean Chrysostome. Ses reliques sont vénérées dans une chapelle de la Basilique Saint Pierre de Rome. Pie X l’a déclaré  Docteur de l’Église et patron de tous les orateurs sacrés.

17 traités, 700 homélies, des commentaires de Matthieu et de Paul ainsi que 241 lettres nous sont parvenus. Son jugement fait autorité, encore aujourd’hui, dans des questions controversées d’exégèse.

Cette fête célèbre la victoire en 1683 du roi de Pologne, Jean Sobiesky contre l’invasion turque. La veille de la bataille, il avait fait célébrer une messe en l’honneur de Marie. Cette bataille était décisive pour défendre l’Europe chrétienne. Cette victoire fut comprise comme l’intercession de la Vierge auprès de son Fils. Un Te Deum fut d’ailleurs chanté dès le lendemain de la défaite des turcs, à l’église Notre Dame de Lorette à Paris en remerciement. Cette fête fera alors partie du calendrier liturgique catholique. Supprimée après Vatican II, cette célébration est remise à l’honneur par Jean Paul II en 2002.

S^t  Grat est le 2^ème évêque du diocèse d’Aoste. L’origine latine de son nom serait « gratia », la grâce.

Lors de son voyage en Palestine, il a trouvé la tête de St Jean Baptiste au fond d’un puits. Il l’a rapportée à Rome et a ramené la mâchoire inférieure à Aoste comme relique.

Son culte est répandu sur les deux versants des Alpes : S^t  Grat est Patron du diocèse d’Aoste et, en Savoie, de Conflans et de la Tarentaise.

Avec St Antoine et St Guérin, S^t  Grat est le protecteur des troupeaux. Il était aussi invoqué pour protéger les vignobles et les moissons.

Plusieurs communes lui font un honneur particulier avec une « chapelle S^t  Grat », ainsi on faisait sonner la cloche de celle du Promerat à la Baume (74) pour arrêter la tempête et la grêle et à Bonneval sur Arc (73) on allait prier à l’oratoire St Grat pour demander l’élimination des chenilles et des rats.

Son père est un prêtre de Tamieh (aujourd’hui Fayoum, à la lisière du désert de Lybie).

Elle a 20 ans lorsqu’éclate la persécution de Dioclétien (en 303).

Un jour, elle voit un grand groupe d’hommes, de femmes, de moines.... enchaînés sur un bateau parcequ’ils ne voulaient pas abjurer leur foi en Jésus Christ. Par solidarité, elle sera enchaînée avec les chrétiens. Quand le navire accoste à Alexandrie, elle est la première à subir les tortures, elle sera ensuite décapitée.

Issu d’une famille noble de Rome, après de solides études latines et grecques, Grégoire est nommé préfet de la cité en 573. La situation du pays est désastreuse, les invasions barbares l’amènent, avec d’autres nobles, à déclarer leur fidélité au pape.

A la mort de son père, Grégoire démissionne de ses charges et forme une communauté religieuse, il veut se consacrer à la prière. Il est élu pape à la mort de  Pélage II en 590.

Il a beaucoup apporté à l’exercice du culte chrétien, entre autre la codification du chant liturgique appelé chant grégorien. Il a laissé de très nombreux écrits, dont l’unique témoignage ancien sur la vie de Benoît de Nursie, fondateur de l’Ordre des Bénédictins.

On lui doit l’évangélisation de l’Angleterre.

Un évènement particulier a marqué son pontificat. Alors qu’il était à la tête d’une grande procession pour conjurer la peste, l’archange St Michel est apparu au sommet du mausolée d’Hadrien, devenu aujourd’hui le château St Ange. L’épidémie de peste s’est éteinte.

Grégoire meurt à Rome en 604.

Il est né à Athènes où il est rapidement connu pour les miracles qu’il accomplit. Pour se soustraire aux solliciteurs, il part vivre dans le Languedoc au septième siècle. Il y sera ermite puis il devient abbé. Les grands de ce monde, rois et papes solliciteront ses conseils. Il meurt le premier septembre 720.  Là où il vécut s’élèvera une abbaye, Saint Gilles du Gard étape à la fois du pèlerinage vers Rome et vers Compostelle. Après sa mort, son culte se répandra rapidement et son tombeau deviendra un lieu de pèlerinage. Il est le patron des estropiés et des malades.

 Chrétienne du deuxième siècle,  elle est martyrisée le 29 aout 126, pour avoir fait enterrer sa servante, elle-même convertie,  selon le rite chrétien. Elle fut une sainte romaine très célébrée. En son honneur, trois siècles après son martyre, une riche romaine, fit élever sur ses terres, en 425,  une basilique qui existe encore de nos jours. Grande voyageuse, elle est représentée avec les attributs du pèlerin : bourdon, pèlerine avec capuchon ou grand chapeau, besace, livre, et parfois la palme du  martyr.

Guérin nait vers 1050 à Pont-à-Mousson. Moine de Molesme à 18 ans, il quitte cette Abbaye pour aller dans les Alpes suivre plus strictement la règle de Saint-Benoît. Il établit un ermitage dans la combe de la Corne chaude près de St Jean d’Aulps. Des terres lui sont données par le Comte de Savoie Humbert II. L’Abbaye cistercienne se développe rapidement, il y est Prieur  de 1070 à 1113.

En 1138, il devient Évêque de Sion. Il défend autant l’indépendance politique du Valais que les intérêts de l’Église. Il meurt en 1150.

Sa tombe devient un lieu de pèlerinage où se produisent de nombreux miracles. Ses reliques sont honorées jusqu’à aujourd’hui.

 Voilà une femme remarquable. Elle préfigure par son nom la vie monastique. Monique vient du grec monos : seul,  qui est aussi l’origine du mot moine. Elle sera mariée à un romain, Patricius. Il est païen, elle est chrétienne. Ce mari débauché et bien souvent violent lui permettra d’exercer sa patience et sa bonté. Il finira par se convertir.

Ils ont eu trois enfants dont un garçon bien connu sous le nom de saint Augustin, lui aussi libertin dans tous les sens du terme. Elle le rejoindra en Italie où elle suivra les enseignements de Saint Ambroise, évêque de Milan. Enfin Augustin se convertira à la foi chrétienne. Elle deviendra bientôt une de ses disciples,  reconnaissant la valeur spirituelle de ce fils bien-aimé. Lui, rendra hommage de son côté aux grandes qualités de sa mère et à ses conseils toujours avisés.

Elle meurt à Ostie après une vie consacrée à sa foi et à ses enfants. Sans doute pour cela, elle est la patronne des mères chrétiennes.

 Césaire est né vers 470 à Chalon sur Saône, en terre burgonde et de parents chrétiens.

Il devient moine au monastère de Lérins à 20 ans. Il part pour Arles où il devient prêtre en 499. L’évêque Eon lui confie la direction d’un monastère. Il rédige la règle pour les moniales des Alyscamps, règle qui sera adoptée par Sainte Radegonde à Poitiers. Il est nommé archevêque d’Arles en 502. Il le restera jusqu’à sa mort. Tout au long de son apostolat, il préside  plusieurs conciles.

En 529, à Orange, il définit la Grâce.

Il meurt en 542, laissant 238 homélies et des traités dogmatiques.

Ses reliques sont les plus anciens vêtements liturgiques conservés en France.

S^t Louis, fils de Louis VIII et de Blanche de Castille, succède à son père sous la tutelle de sa mère en 1226, date de son sacre à Reims.

 Il a 12 ans.

L’image d’un roi rendant la justice sous un chêne est restée dans les esprits grâce au  chroniqueur le Sieur de Joinville, jeune écuyer devenu familier du roi. C’est un hommage à son sens de la justice auquel il  faut ajouter sa profonde piété, sa charité envers les pauvres.

A 20 ans, il épouse Marguerite de Provence, il s’embarque avec elle pour délivrer la Terre Sainte en 1248. Il est fait prisonnier. De retour dans son royaume, il entreprend de grandes réformes, fonde des hôpitaux et des monastères. Il réalise son grand projet, la construction de la Sainte Chapelle, à la fois « sanctuaire royal » et « monumental reliquaire » destiné à recueillir la Couronne d’épines qu’il a acquise auprès de l’empereur de Constantinople.

Il fonde la Sorbonne en 1257. Sous son règne se poursuit aussi la construction de Notre-Dame de Paris. Tout au long de sa vie, il a eu le souci d’améliorer les liens avec l’Angleterre.

Il meurt de la peste à Carthage alors qu’il était en chemin pour la Terre Sainte.

Il est l’un des Douze apôtres du Christ. Il évangélise l’Arabie, la Mésopotamie et l’Inde avec Saint Thomas. Il convertit le roi Polymi et sa cour dans l’actuel Azerbaïdjan.  

 Victime d’un complot, il est martyrisé. Ses reliques, transférées à Rome en 983 sont vénérées dans l’église Saint Barthélémy. 

Symphorien est le fils de Faustus et d’Augusta tous deux vénérés comme saints. Sa famille faisait partie  des tous premiers chrétiens  d’Autun, ville encore païenne. 

Il sera martyrisé parce qu’il a refusé  d’adorer les dieux païens.

 Vers 450, l’on érige sur le lieu de son martyre, l’abbaye de Saint-Symphorien d’Autun. Il est reconnu comme un saint national à l’époque mérovingienne. Ses reliques  se trouvent  dans la  cathédrale Saint Lazare  à Autun.

En France, où il fut partout vénéré, vingt-sept communes et de  nombreuses églises portent son nom.

Il est considéré comme un saint  guérisseur. 

 Il est d’origine modeste. Il veut très jeune être prêtre. Il est ordonné le 27 févier 1858. Tout d’abord vicaire à Tombolo, il devient directeur spirituel du séminaire du diocèse de Venise. Il milite pour la restauration du chant grégorien. En 1884, il est nommé évêque de Mantoue puis Patriarche de Venise et cardinal en 1893. Elu pape, il prend le nom de Pie X. Intelligent, il a su s’entourer de personnalités compétentes. Revenir à la doctrine chrétienne traditionnelle est le projet de son pontificat. Il sera néanmoins un pape réformateur. Réforme du catéchisme, de l’organisation financière du Vatican, de la Curie Romaine………Il critique violemment la loi 1905 sur la séparation de l’église et de l’état. Il refuse de bénir les armées austro-Hongroises avant la première guerre mondiale. Très affecté par ce conflit, il meurt en aout 1917. Très aimé par les catholiques, un culte lui est rendu après sa mort. Plusieurs miracles sont reconnus et il est canonisé en 1954.

Une grande figure de la chrétienté européenne, Bernard de Clairvaux est né dans une famille noble bourguignonne. Après de bonnes études, il vivra la vie mondaine d’un noble de son temps mais il souhaite rapidement devenir moine. Il entre à l’abbaye de Citeaux en 1112. Il se signalera très vite par la rigueur de sa pratique monastique. En 1115, il fonde l’abbaye de Clairvaux. Pendant ses 38 ans d'abbatiat, Bernard créera 68 abbayes filles de Clairvaux. Travailleur infatigable, il sera un grand réformateur de l’ordre cistercien dans le sens du dépouillement. Très réputé et très écouté, il sillonnera l’Europe pour prêcher et y développer le culte marial. Son œuvre reste encore aujourd’hui une source d’inspiration pour le chrétien. Il sera canonisé en 1174 et déclaré Docteur de l’Église en 1830.

De modeste origine, elle est la mère de Constantin, premier empereur romain chrétien.

Elle partit en pèlerinage pour la Palestine pour recueillir les reliques de la Passion. Là-bas, elle construisit trois basiliques pour protéger les Lieux Saints et les grottes mystiques : celle de Bethléem, celle où le Christ fut déposé dans l'attente de la Résurrection, celle des enseignements. Elle meurt à Nicomédie en 329, au retour de Terre Sainte. Elle fut transportée à Rome où l'on voit encore au Vatican le sarcophage de porphyre qui contient ses reliques.

Il nait  le 5 décembre 1748 à Serécourt (Vosges), il devient prêtre et chanoine du Chapitre de Remiremont. Il refuse le serment à la « constitution civile du clergé ». En tant que prêtre réfractaire,  il est arrêté et condamné à la déportation en Guyane. La présence de navires anglais au large de Rochefort empêche le départ des bateaux-prisons. Avec d'autres catholiques,  Ménestrel croupit, dans des conditions inhumaines, de longs mois sur le Washington, l’un de ces bateaux prisons. Il meurt le 16 août 1794.  Il fait partie des martyrs des persécutions chrétiennes de la révolution française. Il a été béatifié avec 63 autres prêtres français, en octobre 1995 par Jean Paul deux.

Croyance selon laquelle la Mère de Jésus n’est pas morte mais est entrée directement dans la Gloire de Dieu.

Les chrétiens orientaux parlent plus volontiers de Dormition. La tradition est ancienne; elle remonte au quatrième siècle. Grégoire de Tours est le premier à en faire état par écrit.

C’est l’empereur Byzantin Flavius Mauricius qui au sixième siècle, en fera une fête célébrée le 15 août.

En 1950, ce phénomène est déclaré « vérité de la foi chrétienne»

Il est né en Pologne dans une famille laïque franciscaine. Lui-même sera prêtre franciscain. A Rome, en 1917, il crée la mission de l’Immaculée, fondée sur la dévotion totale à la Vierge Marie, dont il avait eu une vision, enfant. Il œuvrera toute sa vie à promouvoir la vénération de la Mère de Jésus. Il édifiera une Cité de Marie, près de Nagasaki. Ce sera le seul bâtiment à ne pas être détruit par la bombe atomique. L’aide qu’il apportera aux catholiques et aux juifs lui vaudra d’être arrêté une première fois puis une seconde par la Gestapo. Il refuse de renier sa foi et il sera déporté. Il se portera volontaire pour  remplacer un prisonnier. Avec d’autres, il sera enfermé sans nourriture ni eau jusqu’à ce que mort s’ensuive. Il soutiendra ses compagnons jusqu’au bout. Il sera achevé par les nazis par une piqure de phénol.

Il sera canonisé comme martyr par Jean Paul II.

Fille du roi de Thuringe, elle était réputée pour sa grande beauté et son immense savoir. Elle était considérée comme l’une des femmes les plus brillantes de son temps. Elle fut la 4^ème épouse du roi Clotaire. Ce dernier accepta qu’elle renonce à son titre pour servir les pauvres. Sur la terre de Saix, entre Tours et Poitiers, Radegonde fit construire un hospice, l’un des premiers de France.

Elle fonda à Poitiers un monastère qui portera le nom d’Abbaye Sainte-Croix. Ce couvent est occupé de façon continue depuis 552. Les religieuses, des Augustines Hospitalières, se sont déplacées en 1965 à Saint-Benoît (86), en  l’Abbaye désormais nommée Sainte-Croix de la Cossonière.

Des guérisons sont attribuées à Ste Radegonde. Elle est l’un des rares saints à avoir été canonisé par la croyance populaire, peu de temps après sa mort.

C’est la Sainte patronne de Poitiers.

Elle reçoit une solide éducation selon le souhait de son père. Il la marie à Christophe de Rabutin, baron de Chantal.+ Elle aura 6 enfants. Elle est veuve à 29 ans. Elle ne se remarie pas et souhaite se mettre au service de Dieu. Pour cela, elle se met en quête d’un guide. Ce sera François de Sales alors évêque de Genève. Ils resteront en lien spirituel jusqu’à la mort de ce dernier et œuvreront de concert à l’établissement de l’ordre de la visitation que Jeanne de Chantal fondera en 1610 à Annecy. Un premier couvent s’ouvrira à Lyon en 1615. D’autres suivront bientôt. En 19 ans, elle en créera 87 dans toute l’Europe. L’ordre deviendra cloitré sur décision d’Urbain VIII. Il est consacré à la visite et aux soins des malades puis à la contemplation. Jeanne sera béatifiée en 1751 et canonisée en 1767.

elle est indissociable de François d’Assise qu’elle rencontre vers 1210 alors qu’il prêche à Assise. Rapidement, elle se convertit à cette vie entièrement dédiée au Christ. D’autres jeunes filles vont se joindre à elle. Elles vont se nommer «  Les pauvres dames », la pauvreté ainsi que la simplicité étant la marque de leur ordre. La Règle des Clarisses est acceptée en 1253, le 9 août par le pape Innocent IV. Claire rend son âme à Dieu deux jours après.  

Juive de Pologne, Edith Stein est née en 1891. Elle perd la foi à l’adolescence. Au moment de ses études, elle rencontre des chrétiens pieux, des juifs convertis, des saints par ses lectures.

Philosophe, elle est diplômée en 1915. C’est la guerre, elle fait une formation d’infirmière et travaille dans un hôpital militaire autrichien. Sa thèse « Sur le problème de l’empathie » fait d’elle la 1^ère femme docteur en philosophie d’Allemagne.

C’est la lecture de l’autobiographie de Ste Thérèse d’Avila qui l’amène au baptême en 1922.

Elle enseigne, donne des conférences, traduit Thomas d'Aquin.

1933, interdite d’enseignement parce qu’elle est juive, elle entre au Carmel de Cologne. Elle  prend l’habit en 1934 sous le nom de Soeur Thérèse-Bénédicte de la Croix. En 1938, elle rejoint le monastère des Carmélites de Echt, aux Pays-Bas. Elle y écrit son essai sur Jean de la Croix. Elle est arrêtée par la Gestapo avec d’autres juifs convertis.  Elle meurt à Auschwitz le 9 août 1942.

Béatifiée en 1987, elle est canonisée en 1998 par Jean Paul II. Elle est copatronne de l’Europe.

La Transfiguration du Seigneur commémore un épisode de la vie du Christ : son changement d’apparence dans le but de révéler sa nature divine à trois de ces disciples. (Mat 17, 1-9)

 « Jésus prit avec lui Pierre, Jacques, et Jean, son frère, et il les conduisit  à l'écart sur une haute montagne (le Mont Thabor, près du lac de Tibériade).

 Il fut transfiguré devant eux  son visage resplendit comme le soleil,

ses vêtements devinrent blancs comme la lumière »

Saint Abel de Reims  Il est moine de l’abbaye de Lobbes du diocèse de Liège lorsque Pépin le Bref le nomme archevêque de Reims. Il occupera cette charge de 744  à 748. Il bénéficie d’une grande considération dans sa lutte contre les spoliations de biens de l’église et pour ses grandes vertus.

Il démissionne de ce poste pour redevenir moine. Il prend la direction de l’abbaye de Lobbes. Il  oeuvrera jusqu’à sa mort vers 750 à évangéliser les contrées environnantes.

Il meurt vers 750. Ses restes sont transportés à Binche où aujourd’hui encore l’on célèbre sa fête. Il est reconnu saint par les églises catholiques et orthodoxes.

Jean Marie Vianney nait en pleine révolution et dans une famille paysanne. Il commence à aller à l’école à 17 ans. Il pâtira de ce retard scolaire en particulier lorsqu’il souhaitera devenir prêtre. Il a de réelles difficultés et il est renvoyé du séminaire. Mais sa vocation ne faiblit pas. Il est finalement ordonné le 13 août 1815 au grand Séminaire de Grenoble. Il est rapidement nommé à Ars sur Formans où il restera 41 ans. 230 foyers, pas plus. Et encore n’est-il pas curé mais  chapelain.  Très vite ses paroissiens sont conquis et il acquiert bien au-delà de cette commune, une grande réputation pour ses confessions, ses conseils et ses prêches mais aussi pour sa bonté, sa simplicité et sa gaieté.  Ce seront bientôt jusqu'à 100.000 pèlerins par an qui viendront vers lui.

Il dort peu, mange peu et donne le peu qu’il a. Il fut toute sa vie, dit-on, tourmenté par le grappin, comme il l’appelait, le diable. Mais il fit aussi des miracles. Il meurt à Ars le 4 août 1859 après une vie entièrement dévouée à sa tâche. (Vitrail de la Basilique d'Ars)

 Pierre Favre que l’on nomme aussi Pierre Faber est né en Hte Savoie, au hameau du Villaret à St Jean de Sixt. Ses parents, catholiques très pieux, l’élèvent dans la foi. Vers 7 ans, il connaissait par cœur le catéchisme et il l’enseignait à ses camarades, bergers comme lui.

 Ses succès à l’école de Thônes lui ouvrent les portes du Collège de La Roche-sur-Foron où il écrira un « Traité des sacrements » en écoutant les leçons de son maître. Il a la soif d’apprendre et va étudier à Paris. Au collège Montaigu, à deux pas de la Sorbonne, il loge avec François-Xavier de Jassi : en 1529, ils accueillent Ignace de Loyola et cette rencontre sera décisive. Ils seront les plus proches compagnons du fondateur des Jésuites.

Au contact d’Ignace, Pierre s’ouvre au discernement des esprits et il choisit de devenir prêtre alors que diverses « carrières » s’offrent à lui. Il fut le premier prêtre jésuite. 

Il nait au château de Loyola dans une famille de petite noblesse basque espagnole. Orphelin, il part à 15 ans à la cour du roi d’Aragon, Ferdinand le Catholique. Il y exercera diverses fonctions pendant 10 ans. Il sera ensuite soldat et sera blessé gravement lors du siège de Pampelune. Pendant sa convalescence, il lit des ouvrages religieux et dans un rêve, voit la vierge et l’enfant Jésus. Il se retire alors dans une grotte proche de l’abbaye bénédictine de Montserrat. C’est là qu’il comprend sa vocation. Il sera un homme de Dieu parmi les hommes. Il commence la rédaction des exercices spirituels. Au retour d’un pèlerinage en Terre Sainte. Il étudiera pendant plus de 10 ans. C’est à Montmartre qu’il fait avec quelques compagnons, vœu de pauvreté, de chasteté et d'obéissance et qu’il  fonde la "Compagnie de Jésus". Cette fondation sera validée par le pape Paul III en 1540. Inigo  sera le premier supérieur général de cet ordre de lettrés rigoureux et travailleurs. Il envoie ses compagnons au travers de l’Europe pour fonder des écoles et des séminaires. Il meurt le 31 juillet 1556 à Rome. La compagnie de Jésus compte alors plus de 1000 membres répartis dans 12 provinces, 72 résidences et 79 maisons et collèges. Béatifié en1609, il est canonisé en 1622.

Elle fut une disciple du Christ qui aimait dit-on venir se reposer dans sa maison, à Béthanie, Elle est la patronne de tous ceux qui accueillent tant elle était elle-même hospitalière  pour sa famille et pour ses hôtes. Après la mort du Christ, elle s’installe en Provence avec son frère Lazare et sa sœur Marie de Béthanie. On la retrouve près de la ville de Tarascon. C’est elle, qui nous dit La légende Dorée, vainquit le monstre, la Tarasque qui terrifiait toute la région, par la simple présentation de la croix. Toute la population s’est ensuite convertie. Elle fut très révérée au Moyen-Age pour cette grande vertu de l’hospitalité, qualité très importante à l’époque. Cette femme travailleuse, active a servi aussi de  modèle aux souveraines du XIII^e siècle, en particulier à Jeanne de Constantinople, comtesse de Flandre et de Hainaut

La tradition, dès les premiers siècles, appellent les parents de la Vierge Marie, Joachim ("Dieu accorde") et Anne ("La Grâce ").

Le culte de sainte Anne apparaît dès le VIe siècle dans certaines liturgies orientales et, au VIIIe siècle dans les liturgies d'Occident. Son culte est généralisé avant la fin du XIVe siècle. Ont-ils perçu la grâce réservée à leur fille, l’histoire ne le dit pas mais à leur manière discrète, ils participent au mystère de l'Incarnation. Consacrés protecteurs de tous les grands-parents du monde par Benoit XVI.

Brigitte est née en 1303 dans la province de l’Uppland. Fille d’un prince suédois et petite-nièce d’une dominicaine fondatrice d’un couvent, elle est mariée à l’âge de 14 ans et elle aura huit enfants. Veuve en 1344, elle fonde le monastère de Vadstena.  Elle y institue l’Ordre du Très Saint Sauveur, selon la Règle de Saint Augustin.

Elle  s’installe  à Rome pendant 20 ans et, suite à une vision, elle part pour Jérusalem en pèlerinage.

Elle bénéficie de nombreuses apparitions  et nous laisse des prophéties.

Elle meurt à Rome en 1373.

Elle est canonisée en 1391 par le pape Boniface IX.

Elle est proclamée copatronne de l’Europe par Jean-Paul II en 1999 avec Sainte Catherine de Sienne et Edith Stern (Ste Bénédicte de la Croix).

Seule disciple femme de Jésus, Marie-Madeleine le suivra jusqu’à la fin de sa vie et fut témoin de tous les évènements qui la jalonnèrent. . Elle est la première à le rencontrer après la Résurrection. Jacques de Voragine raconte qu'après la mort du Christ, elle vint s’installer près de la Sainte-Baume en France.

Son tombeau se trouve à Saint-Maximin-la Sainte-Baume.

Elle est la patronne des cordiers. Elle est honorée aussi chez les orthodoxes.

Marina vécut toute sa vie dans un monastère au Liban, sous l’identité d’un garçon pour être dans le même couvent que son père. Son secret ne se révéla qu’au moment de la toilette mortuaire .Tous deux se montraient d’une grande piété. Elle bénéficia de nombreuses visions.

Elle est  priée pour l’intercession et le salut des âmes.

La Vierge Noire de Paris autrement appelée « Vierge des âmes en peine » est honorée depuis le  XIe siècle à Saint-Étienne-des-Grès, sur la colline Sainte-Geneviève. Les grâces accordées aux fidèles y attirent un grand nombre de pèlerins. Jean Olivier, chanoine de Saint Étienne fonde la Confrérie de Notre Dame de Bonne Délivrance. En peu de temps, la Confrérie atteint 12000 membres. Elle disparait à la Révolution. Madame de Carignan Saint Maurice, qui vouait une grande dévotion à Notre Dame de Bonne Délivrance, achète la statue en 1791. Emprisonnée en 1793, elle se lie d’amitié avec la Supérieure Générale des Soeurs de Saint-Thomas de Villeneuve. Elles prient la Vierge de leur accorder de survivre à cette épreuve. Un an plus tard, elles sont libérées. Le 2 juillet 1806, la Vierge Noire est installée dans la chapelle des sœurs,  rue de Sèvres. Aujourd’hui, Notre Dame continue son œuvre de protection maternelle et son culte s’étend à travers le monde

 C’est au douzième siècle qu’un groupe d’hommes s’installent dans les grottes du Mont-Carmel (Terre Sainte) pour y vivre en ermites et prier Dieu.

Ils y construisent une chapelle dédiée à la Vierge Marie. En 1209, une règle monastique s’élabore avec la prière et la dévotion à Marie comme principe. Persécutés par les musulmans, ils se réfugient en Europe. Le Pape Urbain VI confirme en 1379, le titre, pour le Carmel, d' « Ordre de la Bienheureuse Marie, Mère de Dieu, Notre-Dame du Mont Carmel. »

En 1996, Jean Paul Deux, attestera que  « La dévotion à Notre-Dame du Mont Carmel est liée aux valeurs historiques et spirituelles de l'Ordre des Frères de la Bienheureuse Vierge Marie du Mont Carmel

Né en Italie, il est fils de médecin. Il va étudier les Arts et Lettres à Paris. C’est à cette occasion qu’il entre chez les frères mineurs à 22 ans. Il prend le nom de Bonaventure. Elève intelligent et travailleur, il commence à enseigner en 1248. Il est nommé ministre général de l'Ordre des franciscains. Il œuvre à l’unité de l’ordre en Europe. En même temps il enseigne, prêche et écrit et accomplit sur l’ordre du Pape,  des missions diplomatiques. En 1273, le pape Grégoire X l’élève à la dignité de cardinal.  Il meurt à Lyon en 1274, où il avait organisé un concile. Il laisse l’une des œuvres spirituelles parmi les plus importantes. Il est fait docteur de l’église par Le Pape Sixte-Quint en 1587.

Destiné à l’état ecclésiastique, il entre très jeune à la Grande Chartreuse. En1232, il est élu évêque de Belley. En 1239 il administre aussi l’évêché de Valence.

En 1242, le roi Henri III Plantagenet l’appelle pour occuper le siège épiscopal de Canterbury. Il y rétablit la discipline du clergé, et fait preuve d’indépendance malgré son lien de parenté avec le roi (sa nièce Eléonore est l’épouse du roi).

Il meurt en Savoie le 14 juillet. Il est enseveli à l’Abbaye d’Hautecombe, nécropole des comtes de Savoie. Des miracles eurent lieu sur son tombeau.

Le pape Grégoire XVI le béatifia en 1839.

Jacques de Voragine est né à Varazze, près de Gênes.

A l’âge de 16 ans, il entre chez les Dominicains. Ses talents de prédicateur sont vite reconnus et il est nommé archevêque de Gênes en 1292 ; tâche qu’il accomplit avec un grand dévouement. Il laisse une oeuvre importante dont la Légende dorée : l’écriture de cet ouvrage s’étale sur près de 30 ans et relate les biographies de saints et martyrs.

Il est béatifié en 1816 par le pape Pie VII Il est fêté le 13 juillet. 

Viventiolus est moine de Condat (Saint Claude), abbaye dont l’école est réputée et dans laquelle il enseigne. Il est fait choisir évêque de Lyon en 514. Il assurera cette charge jusqu’ en 523.

Il participe au Concile d’Agaune en 516.

Auteur de la « Vie des Pères du Jura », il y relate les débuts du monachisme dans cette contrée avec les Saints burgondes Romain, Lupicin et Engende.

Jeune noble de Nursie, en Ombrie, il se rend à Rome faire des études. Il quitte Rome qu’il juge trop tentatrice, car c’est « Dieu seul » qu’il cherche. Après avoir vécu en ermite dans une caverne de Subiaco, il organise la vie de  disciples en prieuré : c’est la naissance de la Règle Bénédictine. Dans la journée du moine le travail utile s’ajoutait à la prière, le nom de Benoît sera associé à l’idée de travail, d’où l’expression « travail de bénédictin » pour une tâche ayant demandé de la persévérance.

Benoît s’établit durant près de 20 ans au Mont Cassin, premier monastère Bénédictin au monde.

 Benoît est le Saint Patron de l’Europe : il est le fondateur du monachisme occidental. Sa vie et ses œuvres font partie des fondations de la civilisation et de la culture Occidentales.

Ses reliques sont à St Benoît sur Loire, avec celles de sa sœur Ste Scholastique fêtée le 10 février.       

Pacifique est un troubadour converti à l’âge de cinquante ans par Saint François d'Assise. Il fut l'un de ses plus chers compagnons. En 1217, celui-ci l'envoie  à Paris pour y implanter l'Ordre tant étaient grandes la confiance et l'estime du Poverello pour ce frère. Il revient en Italie six années plus tard où il est  nommé visiteur des sœurs clarisses. Ce fut lui qui donna, en première édition chantée, le "Cantique du soleil" que saint François venait de composer

Marie Hermine naquit à Beaune ; son père est tonnelier. A 17 ans, elle est titulaire du Brevet des études ;  elle veut s’engager en religion mais ses parents s’opposent à sa vocation.  Elle entrera quand même à la Congrégation  des Missionnaires Franciscaines de Marie de Vanves.

Elle est nommée infirmière à Marseille. Elle y est remarquée en 1898 par l’évêque coadjuteur de Taiyuan en recherche de fonds et de missionnaires : elle s’embarque pour la Chine avec un groupe de prêtres et de religieuses.

Elle arrive à la mission du Shanxi en 1899. Elle s’occupe des malades et enseigne le catéchisme.

La révolte des Boxers éclate. Le 6 juillet 1900 elle est arrêtée et condamnée à mort. Elle sera décapitée avec six de ses compagnes. Au moment du supplice, elles ont chanté le Te Deum.

Elles sont béatifiées en 1946 par Pie XII et canonisées en 2000 par Jean-Paul II.

De lignée royale et de la grande famille des Montmorency,

il manifeste, dès son plus jeune âge, une grande dévotion à la Vierge Marie.  Après avoir été militaire et avoir fréquenté la cour, il quitte le monde et entre chez les cisterciens. Il est nommé prieur en 1230. Il se signale par son dévouement, sa grande piété et par l’efficacité de ses prières.

Il reçoit la direction spirituelle des moniales de Port-Royal et de Notre-Dame-du-Trésor dans le Vexin. Il est appelé par Saint Louis à la cour.

Il meurt en 1247.

Son tombeau attire les pèlerins en foule. Il est canonisé en 1270. Ses reliques sont dans    l’église de Cernay-la-Ville.

Il était un grand érudit et l’un des penseurs les plus importants du mouvement «Humaniste».

A la fois chanoine, juriste, philosophe, il est aussi un théologien et un homme politique.

Henri VIII l’élève au titre de chancelier du royaume.

Il entre en conflit avec ce dernier concernant son divorce d’avec Catherine d’Aragon pour épouser Anne Boleyn. Pour ce faire, le roi rompt avec la papauté et crée sa propre église. Thomas More le désavoue et refuse de cautionner le schisme. Il sera emprisonné et décapité.

Il est béatifié par l’église catholique en 1886 et canonisé en 1935.

Il est, comme d’autres disciples, pêcheur sur le lac de Tibériade et choisi par le Christ. Il est connu pour son scepticisme. Il ne croit que ce qu’il voit, ce à quoi le Christ lui répond : « Heureux ceux qui croient sans avoir vu ». Avec Saint Barthélemy, il part évangéliser la Syrie, la Mésopotamie et la Thrace. Il va jusqu’au Kérala. C’est vers l’an 79, qu’il est tué par un prêtre païen, jaloux de ses miracles.

Il est enseveli à Mylapore. Ses reliques furent transportées en 232 à Urfa en Turquie. Pour d’autres, elles sont à Ortona dans les Abruzzes à la basilique San Tommaso Apostolo.

Il est le patron des architectes

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la liste des saints, encore à étoffer, a été dédoublée......dès le 1er juillet, sur cette page et du 1er janvier au 30 juin, en page  "Racines chrétiennes" 

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